<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="J32nB271"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B271 阅藏知津(第6卷-第44卷)</title> <title xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）数位版, No. B271 阅藏知津(第6卷-第44卷)</title> <author>明 智旭彙辑 总目四卷</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> </editionStmt> <extent>39卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">J</idno>.<idno type="vol">32</idno>.<idno type="no">B271</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-03-21 09:39:14 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition)</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">嘉兴大藏经（新文豐版）</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">阅藏知津(第6卷-第44卷)</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA(first version), Input by CBETA(second version), Punctuated text as provided by Electronic Buddhadharma Society (EBS)</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">CBETA 人工输入（版本一），CBETA 人工输入（版本二），<persName>佛</persName>教电脑资讯库功德会提供新式标点</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>新式标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【嘉兴】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2009-09-17T10:16:51"> Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone unit="juan" n="6"/> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0001a" n="0001a"/> <lb ed="J" n="0001a01"/><cb:mulu type="卷" n="6"/><cb:juan fun="open" n="6"><cb:jhead>阅藏知津卷第六</cb:jhead></cb:juan> <lb ed="J" n="0001a02"/><byline cb:type="editor">北天目沙门释智旭彙辑</byline> <lb ed="J" n="0001a03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">大乘经藏 方等部第二之五</cb:mulu><head>大乘经藏 方等部第二之五</head> <lb ed="J" n="0001a04"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0001a0401"><p xml:id="pJ32p0001a0401"><persName>佛</persName>说老女人经<note place="inline">一纸半</note> <note place="inline">南男北洁</note></p> <lb ed="J" n="0001a05"/><p xml:id="pJ32p0001a0501">吴<name role="" type="person">月氏国</name>优婆塞<name role="" type="person">支谦</name>译</p> <lb ed="J" n="0001a06"/><p xml:id="pJ32p0001a0601"><persName>佛</persName>在乐音处，与八百比丘，万菩萨俱。有穷贫老女， <lb ed="J" n="0001a07"/>请问生老病死五阴六根四大等，从何所来，去至 <lb ed="J" n="0001a08"/>何所？<persName>佛</persName>答，来无所从，去无所至，兼说缘生众喩。老 <lb ed="J" n="0001a09"/>女开解。<persName>佛</persName>为出其往因，幷记其往生极乐，後成<persName>佛</persName> <lb ed="J" n="0001a10"/>道。</p> <lb ed="J" n="0001a11"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0001a1101"><p xml:id="pJ32p0001a1101"><persName>佛</persName>说老母经<note place="inline">纸半</note> 同上</p> <lb ed="J" n="0001a12"/><p xml:id="pJ32p0001a1201">附刘宋录第二出</p></item> <lb ed="J" n="0001a13"/><item xml:id="itemJ32p0001a1301"><p xml:id="pJ32p0001a1301"><persName>佛</persName>说老母女六英经<note place="inline">一纸欠</note> 同上</p> <lb ed="J" n="0001a14"/><p xml:id="pJ32p0001a1401">刘宋中天竺沙门<name role="" type="person">求那跋陀罗</name>译</p> <lb ed="J" n="0001a15"/><p xml:id="pJ32p0001a1501">二经幷与前同，而第三译甚简略。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0001a16"/><item xml:id="itemJ32p0001a1601"><p xml:id="pJ32p0001a1601">楞伽阿跋多罗宝经<note place="inline">四卷</note> 唯</p> <lb ed="J" n="0001a17"/><p xml:id="pJ32p0001a1701">刘宋中天竺沙门<name role="" type="person">求那跋陀罗</name>译</p> <lb ed="J" n="0001a18"/><p xml:id="pJ32p0001a1801">一切<persName>佛</persName>语心品之一。<persName>佛</persName>住<name role="" type="person">楞伽山</name>顶，与大比丘僧， <lb ed="J" n="0001a19"/>及大菩萨众俱。大慧菩萨以偈问百八句。<persName>佛</persName>以偈 <lb ed="J" n="0001a20"/>领。幷为出所未问，总以一切句非一切句答之。次 <lb ed="J" n="0001a21"/>答诸识生住灭有二种。次明七种姓自性，七种第 <lb ed="J" n="0001a22"/>一義。次答心，意，意识，五法，自性，相。次明上圣智三 <lb ed="J" n="0001a23"/>相。次答所问圣智事分别自性经。次答净除自心 <lb ed="J" n="0001a24"/>现流顿渐之问。次答常不思议非同外道之问。次 <lb ed="J" n="0001a25"/>明五无间种姓，及菩萨一阐提。次明三自性。次明 <lb ed="J" n="0001a26"/>二种无我相。次答離建立，诽谤，见。次答一切法空。 <lb ed="J" n="0001a27"/>无生，无二。離自性相。之问。</p><p xml:id="pJ32p0001a2711" cb:place="inline">一切<persName>佛</persName>语心品之二， <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0001b" n="0001b"/> <lb ed="J" n="0001b01"/>答<persName>如来</persName>藏不同外道所说之我。次答修行者大方 <lb ed="J" n="0001b02"/>便。次答一切诸法缘因之相。次答言说妄想相心 <lb ed="J" n="0001b03"/>经之问。次答自觉圣智所行之问。次明四种禅。次 <lb ed="J" n="0001b04"/>答般涅槃问。次明二种自性相，二种神力建立。次 <lb ed="J" n="0001b05"/>答缘起不同外道因缘之问。次答常声为惑乱。次 <lb ed="J" n="0001b06"/>明一切法如幻。次明当善观名，句，形，身。及四种计 <lb ed="J" n="0001b07"/>论。次答四果差别通相之问。次明有二种觉。次明 <lb ed="J" n="0001b08"/>当善四大造色。次明当说诸阴自性相。次明外道 <lb ed="J" n="0001b09"/>有四种涅槃。次说妄想自性分别通相。次答自觉 <lb ed="J" n="0001b10"/>圣智相，及一乘之问。</p><p xml:id="pJ32p0001b1009" cb:place="inline">一切<persName>佛</persName>语心品之三，说三 <lb ed="J" n="0001b11"/>种意生身。次答五无间不入地狱之问。次答<persName>佛</persName>知 <lb ed="J" n="0001b12"/>觉问。次答诸<persName>佛</persName>四等。谓字等，语等，法等，身等。次答 <lb ed="J" n="0001b13"/>不说是<persName>佛</persName>说问。次答離有无有相问。次答宗通相 <lb ed="J" n="0001b14"/>问。次答不实妄想问。次答善语義问。次明智识相。 <lb ed="J" n="0001b15"/>次明外道九种转变论。次答一切法相续義，解脱 <lb ed="J" n="0001b16"/>義。次答一切法妄想自性非性问。次明一切法不 <lb ed="J" n="0001b17"/>生不应立宗。次答智不得问。次分别说通及宗通。 <lb ed="J" n="0001b18"/>次答勿习近世间论问。次答外道妄想涅槃，非顺 <lb ed="J" n="0001b19"/>涅槃。</p><p xml:id="pJ32p0001b1903" cb:place="inline">一切<persName>佛</persName>语心品之四，答<persName>如来</persName>为作为不作 <lb ed="J" n="0001b20"/>等问。次答不生不灭是<persName>如来</persName>异名问。次答不生不 <lb ed="J" n="0001b21"/>灭无奇特问。次答外道七种无常，非是<persName>佛</persName>法。次答 <lb ed="J" n="0001b22"/>灭正受次第相续问。次答<persName>如来</persName>非常非无常。次因 <lb ed="J" n="0001b23"/>谁生谁灭之问，明<persName>如来</persName>藏是善不善因。次答五法， <lb ed="J" n="0001b24"/>自性，识，二种无我，究竟分别相。次答如恒河沙问。 <lb ed="J" n="0001b25"/>次答一切法刹那问。次答六波罗蜜有三种分别。 <lb ed="J" n="0001b26"/>次答种种相违问难。次答不食肉義。</p> <lb ed="J" n="0001b27"/><p xml:id="pJ32p0001b2701">达摩大师指此可以印心，故独流通于世。</p> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0001c" n="0001c"/> <lb ed="J" n="0001c01"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0001c0101"><p xml:id="pJ32p0001c0101">入楞伽经<note place="inline">十卷</note> 鞠</p> <lb ed="J" n="0001c02"/><p xml:id="pJ32p0001c0201">元魏<name role="" type="person">北天竺</name>沙门<name role="" type="person">菩提留支</name>译</p> <lb ed="J" n="0001c03"/><p xml:id="pJ32p0001c0301">有十八品。</p></item> <lb ed="J" n="0001c04"/><item xml:id="itemJ32p0001c0401"><p xml:id="pJ32p0001c0401">大乘入楞伽经<note place="inline">七卷</note> 养 <note place="inline">前有御制序</note></p> <lb ed="J" n="0001c05"/><p xml:id="pJ32p0001c0501">唐于阗国沙门<name role="" type="person">实叉难陀</name>译</p> <lb ed="J" n="0001c06"/><p xml:id="pJ32p0001c0601">有十品，文笔顺畅。二部幷同前经，但多初品， <lb ed="J" n="0001c07"/>及後二品耳。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0001c08"/><item xml:id="itemJ32p0001c0801"><p xml:id="pJ32p0001c0801"><persName>佛</persName>说首楞严三昧经<note place="inline">三卷</note> 靡</p> <lb ed="J" n="0001c09"/><p xml:id="pJ32p0001c0901">姚秦天竺沙门鸠摩罗什译</p> <lb ed="J" n="0001c10"/><p xml:id="pJ32p0001c1001"><persName>佛</persName>在<name role="" type="person">耆阇崛山</name>，与大比丘僧三万二千人俱。菩萨 <lb ed="J" n="0001c11"/>摩诃萨七万二千，及天龙八部，皆来集会。时坚意 <lb ed="J" n="0001c12"/>菩萨请问三昧法。<persName>佛</persName>唱首楞严名。一切众会，各敷 <lb ed="J" n="0001c13"/>妙座，各见<persName>如来</persName>坐其座上。等行梵王问何<persName>佛</persName>是实？ <lb ed="J" n="0001c14"/><persName>佛</persName>言，一切皆是真实。次摄神力，以百句義释此三 <lb ed="J" n="0001c15"/>昧。次说学射之喩，次有持<name role="" type="person">须弥山</name>释现三昧力，次 <lb ed="J" n="0001c16"/>有现意天子现三昧力，次<persName>佛</persName>放眉光，照于魔宫，使 <lb ed="J" n="0001c17"/>大众皆见魔王被五繫缚。次有魔界行不汚菩萨 <lb ed="J" n="0001c18"/>化度魔女，魔寻见<persName>佛</persName>，<persName>佛</persName>与授记，因说四种授记不 <lb ed="J" n="0001c19"/>同。次为二百魔女授现前记，次说住三昧神力。次 <lb ed="J" n="0001c20"/>坚意菩萨，问<name role="" type="person">文殊师利</name>菩萨福田及多闻等诸義。 <lb ed="J" n="0001c21"/>次授净月藏天子道记，次<name role="" type="person">文殊师利</name>自说往昔曾 <lb ed="J" n="0001c22"/>三百六十亿世，示现作辟支<persName>佛</persName>。于是二百菩萨还 <lb ed="J" n="0001c23"/>发大心，誓得十力，次令弥勒菩萨现三昧力。次摩 <lb ed="J" n="0001c24"/>诃迦葉解知<name role="" type="person">文殊师利</name>久<anchor xml:id="nkr_note_add_0001c2401" n="0001c2401"/><anchor xml:id="beg0001c2401" n="0001c2401"/>已<anchor xml:id="end0001c2401"/>成<persName>佛</persName>。<persName>佛</persName>即说其过去 <lb ed="J" n="0001c25"/>名为龙种上<persName>佛</persName>。<persName>佛</persName>陞虚空，光照十方，十方诸<persName>佛</persName>，同 <lb ed="J" n="0001c26"/>说此法，亦同放光，交互相见。次明<persName>佛</persName>寿甚长，次明 <lb ed="J" n="0001c27"/>受持者，有二十不思议功德。</p></item> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0002a" n="0002a"/> <lb ed="J" n="0002a01"/><item xml:id="itemJ32p0002a0101"><p xml:id="pJ32p0002a0101">维摩诘所说经<note place="inline">三卷</note> <note place="inline">一名不可思议解脱</note> 方</p> <lb ed="J" n="0002a02"/><p xml:id="pJ32p0002a0201">姚秦天竺沙门鸠摩罗什译</p> <lb ed="J" n="0002a03"/><p xml:id="pJ32p0002a0301"><persName>佛</persName>国品第一，<persName>佛</persName>在庵罗树园，与八千比丘，三万二 <lb ed="J" n="0002a04"/>千菩萨，及梵释八部四众俱。宝积等五百长者子， <lb ed="J" n="0002a05"/>各持宝盖供<persName>佛</persName>。<persName>佛</persName>令合为一盖，普现世界中事，及 <lb ed="J" n="0002a06"/>现十方诸<persName>佛</persName>说法。宝积偈赞，幷问净土之行。<persName>佛</persName>答 <lb ed="J" n="0002a07"/>以众生之类，是菩萨净土。乃至随其心净，则<persName>佛</persName>土 <lb ed="J" n="0002a08"/>净。舍利弗疑此土何以独秽，<persName>佛</persName>按指现净土相。</p> <lb ed="J" n="0002a09"/><p xml:id="pJ32p0002a0901">方便品第二，维摩诘长者方便现疾，为众说法。</p> <lb ed="J" n="0002a10"/><p xml:id="pJ32p0002a1001">弟子品第三，<persName>佛</persName>遣十大弟子，乃至五百弟子问疾， <lb ed="J" n="0002a11"/>皆辞不堪。</p><p xml:id="pJ32p0002a1105" cb:place="inline">菩萨品第四，<persName>佛</persName>遣弥勒等诸菩萨问 <lb ed="J" n="0002a12"/>疾，亦辞不堪。</p><p xml:id="pJ32p0002a1206" cb:place="inline"><name role="" type="person">文殊师利</name>问疾品第五，大众同往， <lb ed="J" n="0002a13"/>相见酬答。</p><p xml:id="pJ32p0002a1305" cb:place="inline">不思议品第六，借座于<name role="" type="person">须弥灯王</name><persName>佛</persName> <lb ed="J" n="0002a14"/>国，演不思议解脱之法。</p><p xml:id="pJ32p0002a1410" cb:place="inline">观众生品第七，维摩答 <lb ed="J" n="0002a15"/>文殊问，观众生如幻，如水月，如镜像等。乃至从无 <lb ed="J" n="0002a16"/>住本，立一切法。次有天女散花，舍利弗等不能去 <lb ed="J" n="0002a17"/>华，与天女种种问答。</p><p xml:id="pJ32p0002a1709" cb:place="inline"><persName>佛</persName>道品第八，维摩答文殊 <lb ed="J" n="0002a18"/>问，明菩萨行于非道，通达<persName>佛</persName>道。文殊答维摩问，明 <lb ed="J" n="0002a19"/>一切烦恼为<persName>如来</persName>种。维摩答普现色身问，明法门 <lb ed="J" n="0002a20"/>眷属，智度母，方便父等。</p><p xml:id="pJ32p0002a2010" cb:place="inline">入不二法门品第九，三 <lb ed="J" n="0002a21"/>十二菩萨各说入不二法门，最後文殊问维摩，维 <lb ed="J" n="0002a22"/>摩默然。</p><p xml:id="pJ32p0002a2204" cb:place="inline">香积<persName>佛</persName>品第十，维摩遣化菩萨往上方 <lb ed="J" n="0002a23"/>香积<persName>佛</persName>所，乞<persName>世尊</persName>所食之馀，悉饱众会。</p><p xml:id="pJ32p0002a2316" cb:place="inline">菩萨行 <lb ed="J" n="0002a24"/>品第十一，维摩与大众见<persName>佛</persName>，<persName>佛</persName>为阿难说诸<persName>佛</persName>一 <lb ed="J" n="0002a25"/>切施为，无非<persName>佛</persName>事。及为香积世界诸菩萨，说不尽 <lb ed="J" n="0002a26"/>有为，不住无为，法门。</p><p xml:id="pJ32p0002a2609" cb:place="inline">见阿閦<persName>佛</persName>品第十二，维摩 <lb ed="J" n="0002a27"/>答<persName>佛</persName>观<persName>如来</persName>问，及断取妙喜世界，来示此会大众。 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0002b" n="0002b"/> <lb ed="J" n="0002b01"/>法供养品第十三，天帝赞歎持经，誓愿拥护。<persName>佛</persName> <lb ed="J" n="0002b02"/>为说过去药王<persName>佛</persName>时，宝盖转轮圣王，与其千子，供 <lb ed="J" n="0002b03"/>养于<persName>佛</persName>。有一王子，名为月盖，思惟供养，以何为勝？ <lb ed="J" n="0002b04"/>乃至问<persName>佛</persName>。<persName>佛</persName>示以法供养最。遂于末後守护法城， <lb ed="J" n="0002b05"/>今得成<persName>佛</persName>。</p><p xml:id="pJ32p0002b0505" cb:place="inline">嘱累品第十四，嘱弥勒及阿难廣宣 <lb ed="J" n="0002b06"/>流佈。</p> <lb ed="J" n="0002b07"/><p xml:id="pJ32p0002b0701">按智者大师，曾有玄義及疏。今皆流入高丽。此 <lb ed="J" n="0002b08"/>间仅存四教義六卷，乃玄義中一分耳。</p> <lb ed="J" n="0002b09"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0002b0901"><p xml:id="pJ32p0002b0901">维摩诘经<note place="inline">三卷</note> <note place="inline">亦名不可思议法门之称</note> 方</p> <lb ed="J" n="0002b10"/><p xml:id="pJ32p0002b1001">吴<name role="" type="person">月氏国</name>优婆塞<name role="" type="person">支谦</name>译</p></item> <lb ed="J" n="0002b11"/><item xml:id="itemJ32p0002b1101"><p xml:id="pJ32p0002b1101">说<name role="" type="person">无垢称</name>经<note place="inline">六卷</note> <note place="inline">南方北盖</note></p> <lb ed="J" n="0002b12"/><p xml:id="pJ32p0002b1201">唐<name role="" type="person">大慈恩寺</name>沙门释<name role="" type="person">玄奘</name>译</p> <lb ed="J" n="0002b13"/><p xml:id="pJ32p0002b1301">二经幷与前同。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0002b14"/><item xml:id="itemJ32p0002b1401"><p xml:id="pJ32p0002b1401">善思童子经<note place="inline">二卷</note> <note place="inline">南赖北敢</note></p> <lb ed="J" n="0002b15"/><p xml:id="pJ32p0002b1501">隋<name role="" type="person">北天竺</name>沙门阇那崛多译</p> <lb ed="J" n="0002b16"/><p xml:id="pJ32p0002b1601"><persName>佛</persName>住庵婆罗波梨园，与八千比丘，万菩萨俱。化作 <lb ed="J" n="0002b17"/>天身，入毘耶離城乞食。至毘摩罗诘家，善思童子 <lb ed="J" n="0002b18"/>从高楼上投身礼<persName>佛</persName>，献彼所执莲花，誓成菩提。与 <lb ed="J" n="0002b19"/>舍利弗，富楼那，<name role="" type="person">阿难陀</name>，互相问答。<persName>佛</persName>复为说大菩 <lb ed="J" n="0002b20"/>提路，无有一法而可得者。幷说不惊不怖不畏之 <lb ed="J" n="0002b21"/>法。童子证无生忍，<persName>佛</persName>为授记。</p> <lb ed="J" n="0002b22"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0002b2201"><p xml:id="pJ32p0002b2201">大方等顶王经<note place="inline">一卷</note> <note place="inline">一名维摩诘子问经</note> 万</p> <lb ed="J" n="0002b23"/><p xml:id="pJ32p0002b2301">西晋<name role="" type="person">月氏国</name>沙门<name role="" type="person">竺法护</name>译</p></item> <lb ed="J" n="0002b24"/><item xml:id="itemJ32p0002b2401"><p xml:id="pJ32p0002b2401">大乘顶王经<note place="inline">一卷</note> 万</p> <lb ed="J" n="0002b25"/><p xml:id="pJ32p0002b2501">萧梁<name role="" type="person">优禅尼国</name>王子<name role="" type="person">月婆首那</name>译</p> <lb ed="J" n="0002b26"/><p xml:id="pJ32p0002b2601">二经幷与前同。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0002b27"/><item xml:id="itemJ32p0002b2701"><p xml:id="pJ32p0002b2701">月上女经<note place="inline">二卷</note> 染</p> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0002c" n="0002c"/> <lb ed="J" n="0002c01"/><p xml:id="pJ32p0002c0101">隋<name role="" type="person">北天竺</name>沙门阇那崛多译</p> <lb ed="J" n="0002c02"/><p xml:id="pJ32p0002c0201"><persName>佛</persName>在毘耶離草茅精舍，与五百比丘，八千菩萨众 <lb ed="J" n="0002c03"/>俱。有一離车，名毘摩罗诘。生美女，名为月上。一切 <lb ed="J" n="0002c04"/>童子争欲娶之，约七日後，自行选择。至第六日，手 <lb ed="J" n="0002c05"/>有莲花，华有化<persName>佛</persName>，执华而出，说偈诃欲，引众见<persName>佛</persName>。 <lb ed="J" n="0002c06"/>路答舍利弗问。既到<persName>佛</persName>所，复答诸菩萨问。次以手 <lb ed="J" n="0002c07"/>中莲花供<persName>佛</persName>，化成华帐，如是共出十华，共发十愿。 <lb ed="J" n="0002c08"/>即得记，转男出家。<note place="inline">记中先生天，次末世护法。次生兜率，次随弥勒受持正法。次生 <lb ed="J" n="0002c09"/>阿<name role="" type="person">弥陀<persName>佛</persName>国</name>，次供养十方诸<persName>佛</persName>，乃成月上<persName>如来</persName>。</note></p></item> <lb ed="J" n="0002c10"/><item xml:id="itemJ32p0002c1001"><p xml:id="pJ32p0002c1001">大乘密严经<note place="inline">三卷</note> <note place="inline">前有圣教序</note> <note place="inline">南染北凊</note></p> <lb ed="J" n="0002c11"/><p xml:id="pJ32p0002c1101">唐<name role="" type="person">中印度</name>沙门地婆诃罗译</p> <lb ed="J" n="0002c12"/><p xml:id="pJ32p0002c1201">密严会品第一，<persName>佛</persName>住出过三界密严之国，与十亿 <lb ed="J" n="0002c13"/><persName>佛</persName>土微尘菩萨众俱。放光照现莊严勝相，答如实 <lb ed="J" n="0002c14"/>见菩萨之问。有<name role="" type="person">金刚藏菩萨</name>，问第一義法性。<persName>佛</persName>答 <lb ed="J" n="0002c15"/>以<persName>如来</persName>藏不生不灭，如月普现。</p><p xml:id="pJ32p0002c1513" cb:place="inline">妙身生品第二， <lb ed="J" n="0002c16"/>如实见菩萨，请<name role="" type="person">金刚藏菩萨</name>，说诸圣人内证之境。 <lb ed="J" n="0002c17"/>金刚藏以偈答之。又请示皈依之处。亦以偈答。复 <lb ed="J" n="0002c18"/>示缋像梦境等喩。又以偈明三性五法等義。复现 <lb ed="J" n="0002c19"/>大小无量身形，次有众多菩萨，同问世间一切谁 <lb ed="J" n="0002c20"/>之所作。金刚藏偈答阿赖耶识，能现众法，次有螺 <lb ed="J" n="0002c21"/>髻梵王，承<persName>佛</persName>威力，来密严国，以偈问法。金刚藏亦 <lb ed="J" n="0002c22"/>以偈说<persName>如来</persName>善示现義。</p><p xml:id="pJ32p0002c2210" cb:place="inline">胎生品第三，金刚藏菩 <lb ed="J" n="0002c23"/>萨告<name role="" type="person">螺髻梵王</name>，诃斥胎生不净，应当捨離。亦不应 <lb ed="J" n="0002c24"/>为三昧所缚，若離二取，生密严国。</p><p xml:id="pJ32p0002c2414" cb:place="inline">显示自作品 <lb ed="J" n="0002c25"/>第四，<name role="" type="person">金刚藏菩萨</name>复告<name role="" type="person">螺髻梵王</name>，深明五蕴不实。 <lb ed="J" n="0002c26"/>宝髻菩萨更请随宜说法，金刚藏深明一切唯心。</p> <lb ed="J" n="0002c27"/><p xml:id="pJ32p0002c2701">分别观行品第五，金刚藏复说舍拳军车等喩， <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0003a" n="0003a"/> <lb ed="J" n="0003a01"/>以明诸法无实。应速发廣大心，修淸净观行，生淸 <lb ed="J" n="0003a02"/>净<persName>佛</persName>土。</p><p xml:id="pJ32p0003a0204" cb:place="inline">阿赖耶建立品第六，金刚藏复明阿赖 <lb ed="J" n="0003a03"/>耶识，与染净法恒作所依。</p><p xml:id="pJ32p0003a0311" cb:place="inline">自识境界品第七，金 <lb ed="J" n="0003a04"/>刚藏菩萨放髻珠光，普照一切。告如实见菩萨，以 <lb ed="J" n="0003a05"/>雪山恶兽。喩外道于阿赖耶，所生我见。</p><p xml:id="pJ32p0003a0516" cb:place="inline">阿赖耶 <lb ed="J" n="0003a06"/>微密品第八，宝手菩萨白众色最勝王，令问金刚 <lb ed="J" n="0003a07"/>藏菩萨名想等義。金刚藏偈答。依相立名，名无实 <lb ed="J" n="0003a08"/>事。乃至赖耶与七识，如铁与磁石，二俱无有思。若 <lb ed="J" n="0003a09"/>得如幻首楞严定，则于一切法皆得自在变现。又 <lb ed="J" n="0003a10"/>复廣明阿赖耶识，随迷悟缘，为凡为圣，于是众色 <lb ed="J" n="0003a11"/>最勝王等，复以偈请说法。月幢<persName>世尊</persName>分身眷属，亦 <lb ed="J" n="0003a12"/>咸集会。金刚藏重以偈明唯识妙義，菩萨天人，咸 <lb ed="J" n="0003a13"/>皆赞歎供养。更请说法，金刚藏又与大树紧那罗 <lb ed="J" n="0003a14"/>王，持进菩萨，观自在等诸大菩萨，演说诸法性空， <lb ed="J" n="0003a15"/>从心而起，乃至阿赖耶识，与<persName>如来</persName>藏不一不异等 <lb ed="J" n="0003a16"/>義。</p></item> <lb ed="J" n="0003a17"/><item xml:id="itemJ32p0003a1701"><p xml:id="pJ32p0003a1701">大乘密严经<note place="inline">三卷</note> <note place="inline">有新翻御制序</note> <note place="inline">南不北凊</note></p> <lb ed="J" n="0003a18"/><p xml:id="pJ32p0003a1801">唐<name role="" type="person">北天竺</name>沙门<name role="" type="person">大廣智不空</name>译</p> <lb ed="J" n="0003a19"/><p xml:id="pJ32p0003a1901">品数幷同前经，而名目稍异，多是偈语。</p></item> <lb ed="J" n="0003a20"/><item xml:id="itemJ32p0003a2001"><p xml:id="pJ32p0003a2001">解深密经<note place="inline">五卷</note> <note place="inline">南常北效</note></p> <lb ed="J" n="0003a21"/><p xml:id="pJ32p0003a2101">唐<name role="" type="person">大慈恩寺</name>沙门释<name role="" type="person">玄奘</name>译</p> <lb ed="J" n="0003a22"/><p xml:id="pJ32p0003a2201">序品第一，<persName>薄伽梵</persName>住超过三界所行之处，与无量 <lb ed="J" n="0003a23"/>大声闻俱，及无量菩萨，从种种<persName>佛</persName>土而来集会。</p> <lb ed="J" n="0003a24"/><p xml:id="pJ32p0003a2401">勝義谛相品第二，如理请问菩萨问，解甚深義密 <lb ed="J" n="0003a25"/>意菩萨答。具明有为非有为非无为，无为亦非无 <lb ed="J" n="0003a26"/>为非有为，但是本师假施设句，如幻事等。法涌菩 <lb ed="J" n="0003a27"/>萨向<persName>佛</persName>述东方外道之所思议。<persName>佛</persName>为说勝義超过 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0003b" n="0003b"/> <lb ed="J" n="0003b01"/>一切寻思境相。善淸净慧菩萨，向<persName>佛</persName>述修解行地 <lb ed="J" n="0003b02"/>菩萨之所疑惑。<persName>佛</persName>为说勝義超过诸行一异性相。 <lb ed="J" n="0003b03"/><persName>佛</persName>告善现，有情界中，幾怀增上慢，幾離增上慢。善 <lb ed="J" n="0003b04"/>现答以怀者甚多，離者甚少。<persName>佛</persName>为说遍一切一味 <lb ed="J" n="0003b05"/>相。</p><p xml:id="pJ32p0003b0502" cb:place="inline">心意识相品第三，廣慧菩萨问<persName>佛</persName>，齐何名为 <lb ed="J" n="0003b06"/>于心意识秘密善巧菩萨？<persName>佛</persName>言，于内各别如实不 <lb ed="J" n="0003b07"/>见阿陀那及识，不见阿赖耶及识，不见积集及心， <lb ed="J" n="0003b08"/>不见六根，六尘，六识，是名勝義善巧菩萨。</p><p xml:id="pJ32p0003b0817" cb:place="inline">一切 <lb ed="J" n="0003b09"/>法相品第四，德本菩萨问<persName>佛</persName>，何名于诸法相善巧 <lb ed="J" n="0003b10"/>菩萨？<persName>佛</persName>为说遍计依他圆成三相，如实了知。</p><p xml:id="pJ32p0003b1018" cb:place="inline">无 <lb ed="J" n="0003b11"/>自性品第五，为勝義生菩萨，说三种无自性性密 <lb ed="J" n="0003b12"/>意，勝義生言，初鹿林中，转四谛法轮。虽甚稀有，犹 <lb ed="J" n="0003b13"/>未了義。第二时中，依一切法皆无自性，以隐密相 <lb ed="J" n="0003b14"/>转正法轮，虽更稀有，犹未了義。今第三时，以显了 <lb ed="J" n="0003b15"/>相转正法轮，最为稀有，是真了義。</p><p xml:id="pJ32p0003b1514" cb:place="inline">分别瑜伽品 <lb ed="J" n="0003b16"/>第六：<persName>佛</persName>答弥勒菩萨种种诸问，谓奢摩他，毘钵舍 <lb ed="J" n="0003b17"/>那，四种所缘境事，及缘别法，缘总法，三三摩地。知 <lb ed="J" n="0003b18"/>法，知義，闻、思、修，三慧。及总空性相等。</p><p xml:id="pJ32p0003b1815" cb:place="inline">地波罗蜜 <lb ed="J" n="0003b19"/>品第七，<persName>佛</persName>答观自在菩萨所问十一地義。及十波 <lb ed="J" n="0003b20"/>罗密義。</p><p xml:id="pJ32p0003b2004" cb:place="inline"><persName>如来</persName>成所作事品第八。<persName>佛</persName>答<name role="" type="person">文殊师利</name> <lb ed="J" n="0003b21"/>所问法身解脱身義。及答言音差别相，一切智者 <lb ed="J" n="0003b22"/>相。<persName>如来</persName>心无加行生起相，成正觉，转法轮，入涅槃， <lb ed="J" n="0003b23"/>皆无二相。乃至秽土净土，何事易得，何事难得。</p> <lb ed="J" n="0003b24"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0003b2401"><p xml:id="pJ32p0003b2401">深密解脱经<note place="inline">五卷</note> <note place="inline">有昙寧序</note> <note place="inline">南常北效</note></p> <lb ed="J" n="0003b25"/><p xml:id="pJ32p0003b2501">元魏<name role="" type="person">北天竺</name>沙门<name role="" type="person">菩提留支</name>译</p> <lb ed="J" n="0003b26"/><p xml:id="pJ32p0003b2601">与上经同，而第二品分作四品。</p></item> <lb ed="J" n="0003b27"/><item xml:id="itemJ32p0003b2701"><p xml:id="pJ32p0003b2701"><persName>佛</persName>说解节经<note place="inline">一卷</note> <note place="inline">南敢北发</note></p> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0003c" n="0003c"/> <lb ed="J" n="0003c01"/><p xml:id="pJ32p0003c0101">陈<name role="" type="person">优禅尼国</name>沙门真谛译</p> <lb ed="J" n="0003c02"/><p xml:id="pJ32p0003c0201">即前经勝義谛相品，分作四品。</p></item> <lb ed="J" n="0003c03"/><item xml:id="itemJ32p0003c0301"><p xml:id="pJ32p0003c0301">相续解脱地波罗蜜了義经<note place="inline">半卷</note> 同上</p> <lb ed="J" n="0003c04"/><p xml:id="pJ32p0003c0401">刘宋中天竺沙门<name role="" type="person">求那跋陀罗</name>译</p> <lb ed="J" n="0003c05"/><p xml:id="pJ32p0003c0501">即前经地波罗蜜品。</p></item> <lb ed="J" n="0003c06"/><item xml:id="itemJ32p0003c0601"><p xml:id="pJ32p0003c0601">相续解脱<persName>如来</persName>所作随顺处了義经<note place="inline">半卷</note> 同上</p> <lb ed="J" n="0003c07"/><p xml:id="pJ32p0003c0701">刘宋中天竺沙门<name role="" type="person">求那跋陀罗</name>译</p> <lb ed="J" n="0003c08"/><p xml:id="pJ32p0003c0801">即前经<persName>如来</persName>成所作事品。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0003c09"/><item xml:id="itemJ32p0003c0901"><p xml:id="pJ32p0003c0901"><persName>佛</persName>说<persName>佛</persName>地经<note place="inline">八纸</note> 行</p> <lb ed="J" n="0003c10"/><p xml:id="pJ32p0003c1001">唐<name role="" type="person">大慈恩寺</name>沙门释<name role="" type="person">玄奘</name>译</p> <lb ed="J" n="0003c11"/><p xml:id="pJ32p0003c1101"><persName>佛</persName>住最勝大宫殿中，与无量声闻，无量菩萨众俱。 <lb ed="J" n="0003c12"/>为妙生菩萨说五种法相大觉地，谓淸净法界。及 <lb ed="J" n="0003c13"/>与四智，一一细释。妙生复问，何等菩萨受用和合 <lb ed="J" n="0003c14"/>一味事智。<persName>佛</persName>言，证得无生法忍，由遣自他二种想 <lb ed="J" n="0003c15"/>故。得平等心，自他异想，不复现前。受用和合一味 <lb ed="J" n="0003c16"/>事智，如天入杂林，众流入海。</p></item> <lb ed="J" n="0003c17"/><item xml:id="itemJ32p0003c1701"><p xml:id="pJ32p0003c1701">金光明最勝王经<note place="inline">十卷</note> <note place="inline">前有圣教序</note> 场</p> <lb ed="J" n="0003c18"/><p xml:id="pJ32p0003c1801">唐<name role="" type="person">大荐福寺</name>沙门<name role="" type="person">释義净</name>译</p> <lb ed="J" n="0003c19"/><p xml:id="pJ32p0003c1901">序品第一，<persName>佛</persName>入甚深法界，大众雲集，<persName>佛</persName>观察说颂。</p> <lb ed="J" n="0003c20"/><p xml:id="pJ32p0003c2001"><persName>如来</persName>寿量品第二，妙幢菩萨疑<persName>佛</persName>寿短促，四方 <lb ed="J" n="0003c21"/>四<persName>佛</persName>于室中现，为说<persName>佛</persName>寿无量。妙幢与诸大众，往 <lb ed="J" n="0003c22"/>鹫峰见<persName>佛</persName>。四<persName>佛</persName>亦到鹫峰，遣侍者劝说此经。<persName>佛</persName>许 <lb ed="J" n="0003c23"/>可之。有婆罗门，名法师授记，预求舍利。有童子名 <lb ed="J" n="0003c24"/>一切众生喜见，以偈答之。妙幢因问，若无舍利。及 <lb ed="J" n="0003c25"/>般涅槃。云何经中说有涅槃，及流佈舍利事？<persName>佛</persName>答 <lb ed="J" n="0003c26"/>以三种十法，说有涅槃。又应知十种稀有<persName>如来</persName>之 <lb ed="J" n="0003c27"/>行。</p><p xml:id="pJ32p0003c2702" cb:place="inline">分别三身品第三，<name role="" type="person">虚空藏菩萨</name>启问，<persName>佛</persName>答以 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0004a" n="0004a"/> <lb ed="J" n="0004a01"/>化、应、法，三身实義。</p><p xml:id="pJ32p0004a0108" cb:place="inline">梦见忏悔品第四，妙幢梦金 <lb ed="J" n="0004a02"/>鼓出大音声，说忏悔偈。次日述之于<persName>佛</persName>。</p><p xml:id="pJ32p0004a0216" cb:place="inline">灭业障 <lb ed="J" n="0004a03"/>品第五，<persName>佛</persName>先放光息苦，次为帝释廣说忏悔、劝请、 <lb ed="J" n="0004a04"/>随喜、迴向，四法。灭除四种重障。四重障者，一于菩 <lb ed="J" n="0004a05"/>萨律仪，犯极重恶。二于大乘经心生诽谤。三于自 <lb ed="J" n="0004a06"/>善根，不能增长。四贪著三有，无出離心。四法如次 <lb ed="J" n="0004a07"/>治之。</p><p xml:id="pJ32p0004a0703" cb:place="inline">净地陀罗尼品第六，狮子相无碍光焰菩 <lb ed="J" n="0004a08"/>萨问菩提心義。<persName>佛</persName>先以勝義谛答之，次明十度为 <lb ed="J" n="0004a09"/>因，各依五法成就。次明波罗蜜義，次明十地先相。 <lb ed="J" n="0004a10"/>次释十地名義，次明十地及<persName>佛</persName>地，各有二无明为 <lb ed="J" n="0004a11"/>障。次明十地行十波罗蜜。次说十咒，护于十地。</p> <lb ed="J" n="0004a12"/><p xml:id="pJ32p0004a1201">莲花喩赞品第七，<persName>佛</persName>为菩提树神，说过去金龙主 <lb ed="J" n="0004a13"/>王。以莲花喩，赞于诸<persName>佛</persName>。今感金鼓妙梦。</p><p xml:id="pJ32p0004a1316" cb:place="inline">金勝陀 <lb ed="J" n="0004a14"/>罗尼品第八，<persName>佛</persName>为善住菩萨说咒，幷持法。</p><p xml:id="pJ32p0004a1417" cb:place="inline">重显 <lb ed="J" n="0004a15"/>空性品第九。偈说二空境观。</p><p xml:id="pJ32p0004a1512" cb:place="inline">依空满愿品第十， <lb ed="J" n="0004a16"/>宝光耀天女问修行法。<persName>佛</persName>示依于法界，修平等行。 <lb ed="J" n="0004a17"/>天女领解，转成梵身。<persName>佛</persName>授道记。幷五十亿苾刍重 <lb ed="J" n="0004a18"/>发大心，皆得授记。</p><p xml:id="pJ32p0004a1808" cb:place="inline">四天王观察人天品第十一， <lb ed="J" n="0004a19"/>发弘护愿。</p><p xml:id="pJ32p0004a1905" cb:place="inline">四天王护国品第十二，有多闻天王 <lb ed="J" n="0004a20"/>如意宝珠咒法。</p><p xml:id="pJ32p0004a2007" cb:place="inline">无染著陀罗尼品第十三，如 <lb ed="J" n="0004a21"/>意宝珠品第十四，<persName>佛</persName>，观世音，金刚秘密主，各说一 <lb ed="J" n="0004a22"/>咒。梵天王，帝释，各说一咒。四天王共说一咒。龙王 <lb ed="J" n="0004a23"/>说一咒。</p><p xml:id="pJ32p0004a2304" cb:place="inline">大辩才天女品第十五，大吉祥天女 <lb ed="J" n="0004a24"/>品第十六，大吉祥天女增长财物品第十七， <lb ed="J" n="0004a25"/>坚牢地神品第十八，僧愼尔耶夜叉大将品第 <lb ed="J" n="0004a26"/>十九，王法正论品第二十，善生王品第二十 <lb ed="J" n="0004a27"/>一。<persName>佛</persName>昔为王，请宝积法师说此经王。</p><p xml:id="pJ32p0004a2715" cb:place="inline">诸天夜叉 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0004b" n="0004b"/> <lb ed="J" n="0004b01"/>护持品第二十二，授记品第二十三，授妙幢，幷 <lb ed="J" n="0004b02"/>二子，及十千天子记。</p><p xml:id="pJ32p0004b0209" cb:place="inline">除病品第二十四，说流水 <lb ed="J" n="0004b03"/>长者子作医本事。</p><p xml:id="pJ32p0004b0308" cb:place="inline">长者子流水品第二十五，说 <lb ed="J" n="0004b04"/>救十千鱼得生天事。</p><p xml:id="pJ32p0004b0409" cb:place="inline">捨身品第二十六，说往昔 <lb ed="J" n="0004b05"/>萨埵王子捨身济饿虎事。</p><p xml:id="pJ32p0004b0511" cb:place="inline">十方菩萨赞歎品第 <lb ed="J" n="0004b06"/>二十七，妙幢菩萨赞歎品第二十八，菩提树 <lb ed="J" n="0004b07"/>神赞歎品第二十九，大辩才天女赞歎品第三 <lb ed="J" n="0004b08"/>十，付嘱品第三十一。</p> <lb ed="J" n="0004b09"/><p xml:id="pJ32p0004b0901">此经于三译中最在後，而文義周足，亦犹花严 <lb ed="J" n="0004b10"/>之有唐译也。最宜流通。</p> <lb ed="J" n="0004b11"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemJ32p0004b1101"><p xml:id="pJ32p0004b1101">金光明经<note place="inline">四卷</note> <note place="inline">南食北化</note> <note place="inline">前有释宗颐序</note></p> <lb ed="J" n="0004b12"/><p xml:id="pJ32p0004b1201">北凉中天竺沙门昙无谶译</p> <lb ed="J" n="0004b13"/><p xml:id="pJ32p0004b1301">有十八品，按此经同前而来未尽。但因智者 <lb ed="J" n="0004b14"/>依此译说玄義及文句，故擧世流通。</p></item> <lb ed="J" n="0004b15"/><item xml:id="itemJ32p0004b1501"><p xml:id="pJ32p0004b1501">合部金光明经<note place="inline">八卷</note> <note place="inline">南食北被</note></p> <lb ed="J" n="0004b16"/><p xml:id="pJ32p0004b1601">隋<name role="" type="person">大兴善寺</name>沙门释宝贵对志德等合入</p> <lb ed="J" n="0004b17"/><p xml:id="pJ32p0004b1701">共二十四品，彦悰序云。此经有三本。初，凉世昙 <lb ed="J" n="0004b18"/>无谶译为四卷，止十八品<note place="inline">今存</note>。次。周世耶舍崛多 <lb ed="J" n="0004b19"/>译为五卷，成二十品<note place="inline">今亡</note>。後逮梁世真谛三藏，译 <lb ed="J" n="0004b20"/>三身分别，业障灭，陀罗尼最净地，依空满愿等 <lb ed="J" n="0004b21"/>四品。足前出没为二十二品。重寻梵本，得嘱累 <lb ed="J" n="0004b22"/>品，及银主陀罗尼品。</p></item> <lb ed="J" n="0004b23"/><item xml:id="itemJ32p0004b2301"><p xml:id="pJ32p0004b2301">莊严菩提心经<note place="inline">六纸欠</note> <note place="inline">南迩北壹</note></p> <lb ed="J" n="0004b24"/><p xml:id="pJ32p0004b2401">姚秦天竺沙门鸠摩罗什译</p></item> <lb ed="J" n="0004b25"/><item xml:id="itemJ32p0004b2501"><p xml:id="pJ32p0004b2501">大方廣菩萨十地经<note place="inline">六纸半</note> 同上</p> <lb ed="J" n="0004b26"/><p xml:id="pJ32p0004b2601">元魏西域沙门吉迦夜共昙曜译</p> <lb ed="J" n="0004b27"/><p xml:id="pJ32p0004b2701">二经皆与净地陀罗尼品同。</p></item> <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0004c" n="0004c"/> <lb ed="J" n="0004c01"/><item xml:id="itemJ32p0004c0101"><p xml:id="pJ32p0004c0101">毘沙门天王经<note place="inline">四纸半</note> <note place="inline">南不北凊</note></p> <lb ed="J" n="0004c02"/><p xml:id="pJ32p0004c0201">唐<name role="" type="person">北天竺</name>沙门<name role="" type="person">大廣智不空</name>译</p> <lb ed="J" n="0004c03"/><p xml:id="pJ32p0004c0301">与前经第十二品。多闻天王如意宝珠咒法同。</p></item> <lb ed="J" n="0004c04"/><item xml:id="itemJ32p0004c0401"><p xml:id="pJ32p0004c0401">菩萨投身饲饿虎起塔因缘经<note place="inline">十纸馀</note> <note place="inline">南贤北悲</note></p> <lb ed="J" n="0004c05"/><p xml:id="pJ32p0004c0501">北凉高昌沙门释法盛译</p> <lb ed="J" n="0004c06"/><p xml:id="pJ32p0004c0601"><persName>佛</persName>遊乾陀越国，说法垂毕，微笑放光。阿难请问， <lb ed="J" n="0004c07"/>乃说往古栴檀摩提太子，廣行佈施，卖身为奴， <lb ed="J" n="0004c08"/>得栴檀，医他国王病。及出家山中，以身饲虎，馀 <lb ed="J" n="0004c09"/>骨起塔事。与捨身品事義相类，故附于此。</p></item></list></item> <lb ed="J" n="0004c10"/><item xml:id="itemJ32p0004c1001"><p xml:id="pJ32p0004c1001">无所有菩萨经<note place="inline">四卷</note> 丝</p> <lb ed="J" n="0004c11"/><p xml:id="pJ32p0004c1101">隋<name role="" type="person">北天竺</name>沙门阇那崛多译</p> <lb ed="J" n="0004c12"/><p xml:id="pJ32p0004c1201"><persName>佛</persName>在毘富罗山，与百千比丘，百千菩萨，及四众八 <lb ed="J" n="0004c13"/>部俱。无所有菩萨，为断众疑，隐身不现。种种问法， <lb ed="J" n="0004c14"/>令难调怨仇害人者，信<persName>佛</persName>神通，乃至得记。次为女 <lb ed="J" n="0004c15"/>人现身，令得成男。<persName>佛</persName>为波斯匿王等，说此菩萨大 <lb ed="J" n="0004c16"/>方便力。</p></item> <lb ed="J" n="0004c17"/><item xml:id="itemJ32p0004c1701"><p xml:id="pJ32p0004c1701">诸<persName>佛</persName>要集经<note place="inline">二卷</note> <note place="inline">南彼北靡</note></p> <lb ed="J" n="0004c18"/><p xml:id="pJ32p0004c1801">西晋<name role="" type="person">月氏国</name>沙门<name role="" type="person">竺法护</name>译</p> <lb ed="J" n="0004c19"/><p xml:id="pJ32p0004c1901"><persName>佛</persName>遊奈丛树间，与五千比丘，二万菩萨俱。因诸四 <lb ed="J" n="0004c20"/>部弟子，不能专心听法。乃嘱阿难宣传法教，于石 <lb ed="J" n="0004c21"/>室中。布刍草坐，宴坐三月。变身往诣东方普光世 <lb ed="J" n="0004c22"/>界天王<persName>佛</persName>所，与诸<persName>如来</persName>说要集法。文殊劝诸菩萨 <lb ed="J" n="0004c23"/>同往，诸菩萨皆不往，文殊独往。天王<persName>如来</persName>移置铁 <lb ed="J" n="0004c24"/>围山顶，文殊即于山顶修四意止。四万二千天子 <lb ed="J" n="0004c25"/>来觐听法，各证无生法忍。直俟诸<persName>佛</persName>说要集竟，各 <lb ed="J" n="0004c26"/>还本土。天王<persName>如来</persName>放右掌光，入文殊顶。文殊与诸 <lb ed="J" n="0004c27"/>天子同到<persName>佛</persName>所，见離意女在<persName>佛</persName>前坐，入于普月離 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0005a" n="0005a"/> <lb ed="J" n="0005a01"/>垢光明三昧。因问何故移我而不移女？幷问此女 <lb ed="J" n="0005a02"/>本末。<persName>佛</persName>言，待女出定，汝自问之。文殊尽其神力，不 <lb ed="J" n="0005a03"/>能令女出定。因问谁能令出定者。<persName>佛</persName>言，唯有<persName>如来</persName>， <lb ed="J" n="0005a04"/>及弃诸阴盖菩萨，能令出定。说此语<anchor xml:id="nkr_note_add_0005a0401" n="0005a0401"/><anchor xml:id="beg0005a0401" n="0005a0401"/>已<anchor xml:id="end0005a0401"/>，世界六种 <lb ed="J" n="0005a05"/>震动，文殊求<persName>佛</persName>，请此菩萨从下方来，敕令出女子 <lb ed="J" n="0005a06"/>定。菩萨谦让于<persName>佛</persName>，<persName>佛</persName>乃令女出定，与文殊酬唱法 <lb ed="J" n="0005a07"/>要。<persName>佛</persName>遂发明文殊本从此女发心，此女又从弃诸 <lb ed="J" n="0005a08"/>阴盖菩萨发心。假使满世界文殊，不及此女所得 <lb ed="J" n="0005a09"/>三昧。假使满世界此女，不及弃诸阴盖所得三昧。 <lb ed="J" n="0005a10"/>假使满世界弃诸阴盖，不及<persName>如来</persName>擧足下足事。然 <lb ed="J" n="0005a11"/>而天王<persName>如来</persName>，亦此菩萨之所开化。十方无量诸<persName>佛</persName>， <lb ed="J" n="0005a12"/>从其开化。<anchor xml:id="nkr_note_add_0005a1201" n="0005a1201"/><anchor xml:id="beg0005a1201" n="0005a1201"/>已<anchor xml:id="end0005a1201"/>灭度者不可计，现成<persName>佛</persName>者不可计。说 <lb ed="J" n="0005a13"/>此法时，普光世界，获益无量。此土遥闻，亦获大益。 <lb ed="J" n="0005a14"/>释迦<persName>佛</persName>敕弥勒受持流通。</p></item> <lb ed="J" n="0005a15"/><item xml:id="itemJ32p0005a1501"><p xml:id="pJ32p0005a1501">不思议光菩萨所说经<note place="inline">一卷</note> <note place="inline">南罔北短</note></p> <lb ed="J" n="0005a16"/><p xml:id="pJ32p0005a1601">姚秦天竺沙门鸠摩罗什译</p> <lb ed="J" n="0005a17"/><p xml:id="pJ32p0005a1701"><persName>佛</persName>在<name role="" type="person">祇陀林</name>中，婬女弃一小儿于路空处。众皆往 <lb ed="J" n="0005a18"/>观，<persName>佛</persName>至其所。种种问答，次令现通。诸天蒙光，皆悉 <lb ed="J" n="0005a19"/>来集。因名为不思议光。<persName>佛</persName>为波斯匿王说其往因， <lb ed="J" n="0005a20"/>幷授其记。</p></item> <lb ed="J" n="0005a21"/><item xml:id="itemJ32p0005a2101"><p xml:id="pJ32p0005a2101">央掘摩罗经<note place="inline">四卷</note> 悲</p> <lb ed="J" n="0005a22"/><p xml:id="pJ32p0005a2201">刘宋中天竺沙门<name role="" type="person">求那跋陀罗</name>译</p> <lb ed="J" n="0005a23"/><p xml:id="pJ32p0005a2301"><persName>佛</persName>在祇园，说执剑大方廣经。有婆罗门孤子，名一 <lb ed="J" n="0005a24"/>切世间现。顺恶师教，取千指作鬘。将欲害母，<persName>佛</persName>往 <lb ed="J" n="0005a25"/>度之，说种种偈，欲税<persName>佛</persName>指。<persName>佛</persName>亦说种种偈答之，遂 <lb ed="J" n="0005a26"/>令降伏。帝释梵王四王献与衣钵，各受诃斥。魔及 <lb ed="J" n="0005a27"/>树神，亦皆被诃。大弟子等。皆悉被难，亦与文殊菩 <pb ed="J" xml:id="J32.B271.0005b" n="0005b"/> <lb ed="J" n="0005b01"/>萨论不空義。<persName>佛</persName>为授三皈五戒，央掘答以一皈无 <lb ed="J" n="0005b02"/>三。及杀烦恼盗菩提，等義。<persName>佛</persName>又问以一学之義。央 <lb ed="J" n="0005b03"/>掘偈答，增一至十，具明大乘与声闻异。<persName>佛</persName>唱善来， <lb ed="J" n="0005b04"/>示成罗汉，同入祇洹。十方菩萨，悉皆雲集。央掘问 <lb ed="J" n="0005b05"/><persName>佛</persName>，云何住无生际而复住此。<persName>佛</persName>敕与文殊同往北 <lb ed="J" n="0005b06"/>方问于他<persName>佛</persName>。乃至十方各问十<persName>佛</persName>。十<persName>佛</persName>皆言释迦 <lb ed="J" n="0005b07"/>即是我身，彼当为汝解说。央掘仍来问<persName>佛</persName>，<persName>佛</persName>为廣 <lb ed="J" n="0005b08"/>释百句生因，次明持经之难，须成就五八四十功 <lb ed="J" n="0005b09"/>德。次有波斯匿王，兴四种兵，共来<persName>佛</persName>所，<persName>佛</persName>为发迹。 <lb ed="J" n="0005b10"/>央掘即是一切世间乐见上大精进<persName>佛</persName>化身。文殊 <lb ed="J" n="0005b11"/>是欢喜藏摩尼宝积<persName>佛</persName>化身。</p></item></list></cb:div> <lb ed="J" n="0005b12"/><cb:juan fun="close" n="6"><cb:jhead>阅藏知津卷第六</cb:jhead></cb:juan> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0001c2401" to="#end0001c2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp2">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0005a0401" to="#end0005a0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp2">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> <app from="#beg0005a1201" to="#end0005a1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp2">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0001c2401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0001c2401">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0005a0401" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005a0401">已【CB】，巳【嘉兴】</note> <note n="0005a1201" resp="#resp1" type="add" target="#nkr_note_add_0005a1201">已【CB】，巳【嘉兴】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>